國內Tracker界最大光應用企業─樂佳光能應用股份有限公司，
，已正式開幕營運，
，揭幕典禮當天並吸引產官學研各界到場恭賀及開放觀摩，
，加速南台灣光應用蓬勃進展，
，為業界譽為產業應用上的光藝術。
樂佳光能應用總經理蘇招德表示，
，該公司係網羅國內外光應用的菁英組成，
，營業主軸鎖定太陽光的應用如光to光、光to熱等，因此明訂「擁抱陽光，珍愛大地；陽光免費，環境無價」為企業標語，希望能藉由母公司過往10餘年所累積來自國內外各界的經驗資源，加速我國光應用的商品化。
樂佳光能在光能三應用的實力與企圖心，除了搏得國家太空中心的肯定，委託其進行高精度三軸的衛星追蹤座開發，並基於企業社會責任，針對我國追日系統的缺失，積極規劃投入更大的資源與研發來提高國際競爭性（價格），不遺餘力投入追日系統的普及與提升，已是我國致力於打造光能應用重鎮的代表推手。
樂佳光能係母公司－知名追日系統廠樂佳科技多年來累積的光to電技術部門所擴大獨立出來，更勝於藍將光能三應用（光to電、熱、光）鉅幅擴大到應用端，挾其應用層面之廣、技術背景之純熟及整個鄰近南科約佔地3，000坪廠地打造的整體規模與技術能量來看，可望帶動台灣綠能應用的跨世代革命。，
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總統馬英九偕夫人周美青訪問教廷，
，馬總統在專機上受訪，
，周美青還主動問女記者要不要幫忙拿麥克風，
，讓女記者很感動。
馬總統伉儷昨晚率慶賀團搭乘專機前往教廷，
，祝賀新任教宗方濟（Pope Francis）就職；專機從桃園國際機場起飛後，
，馬總統伉儷向隨行媒體握手致意。
馬總統在回答媒體詢問時說，
，有2、3年沒和周美青一起出訪；談到可以跟夫人一起出訪的感覺，
，總統說，「很棒啊，難得難得」。
在專機上，馬總統還提到「教廷（Holy See）」與「梵蒂岡」的不同，總統表示，和中華民國建交是教廷，不是梵蒂岡；教廷才有主權，梵蒂岡則是教廷的領域，且梵蒂岡是從1929年開始存在，教廷早就存在，有千年了，兩個是不一樣的。
15.5小時的專機飛行時間，總統說，他在機上看資料、看書，也正想找機會看李安導演的「少年PI的奇幻漂流」，但還要看時間安排。
馬總統受訪時，周美青全程站在總統後方，看到女記者手拿麥克風堵訪，主動問女記者要不要幫忙拿克風，讓女記者很感動。
周美青隨後也謝謝大家，並說「辛苦了，趕快睡覺吧」。1020318
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■No more religious conflict，
，please.這句話，
，在韓國不是拜託的請求或要求語，
，而是一句祈禱詞。
■No more religious conflict，
， please.
不知道台灣是如何，
，韓國的李明博政府在任期最後，重提「向宗教人士徵收個人所得稅」的議題，然而，提出不久，旋即又決定「取消」這樣想法，留給繼任總統朴槿惠去「思考」。
這個議題，在盧武鉉總統任期最後一年的2007年時，也曾「公開」提出討論過，在那之前，有關向宗教人士課所得稅的問題，一直都只限於是政府內部的「研議」，從未公開提出過。
依據韓國的現行稅法中，並沒有明文規定對牧師和僧侶免稅，但是，韓國政府依慣例，一直將宗教人士視為免稅對象，從來不曾課稅。
也因為是依慣例，而非法有明文，因此，年年都有「市民團體」（類似台灣的稅改聯盟的民間團體）以「稅制改革」為名，並在「有所得就應納稅」的主張下，要求政府將牧師與僧侶等宗教人士納入徵稅對象。
課稅議題 不了了之
然而，市民團體雖然年年提出，但是，多年來，政府也只是做了內部討論，不曾付諸行動，即使盧武鉉政府在交出政權前「公開」提出，最後也是不了了之。
如今，李明博政府也在下台前又拋出要向牧師、僧侶課稅的議題，雖然不久就自行宣告「取消」，留給下屆的朴槿惠政府思考，然而，對此議題，總統職務接管委員會是一如外界預期，是避之不及，不願表明立場。
且不論宗教人士是否應課稅，宗教與地域，在韓國，有點像是台灣的族群、統獨問題，稍有不慎，極易引發衝突，因此只要碰到宗教與地域，特別是宗教問題時，不論誰執政都是「能避則避」。
這自然與「宗教」在韓國已然成為是「新權力」的代名詞有關。
雖然韓國憲法明訂「政教分離」，然而每到選舉季節時，韓國政客們最忙碌的事情之一，就是拜訪各大宗教領導人，拜訪各地區的宗教設施，以贏得宗教界的支持。
同樣的，宗教界也利用政客的這種心理，同時也希望選出有利於本宗教的政治領導人。
在這樣的心理下，2012年韓國大選年的前一年、也就是2011年時，基督教派曾想要創建「基督黨」，以直接參與選舉或支持特定政黨的方式積極參政。
基督教是如此，韓國佛教界也不遑多讓，佛教界已經對李明博曾在基督教的「早餐祈禱會」中下跪感到很不滿，沒想到政府預算中又削減了寺院寄宿（Temple Stay）費用，不滿更是加深。
於是韓國佛教最大宗派的漕溪宗在全國主要的寺院前曾經掛出「拒絕政府和大國家（現改名為新世界）黨官員與議員出入」的牌子。甚至還曾集結上萬披著袈裟的出家人在首爾市政府前的首爾廣場，進行抗議李明博政府的「示威法會」。
這與牧師與出家人不聞俗事的印象是大相逕庭，然而，對韓國的宗教人士而言，不聞俗事的想法是「實不可取」。
宗教界抗議 稀鬆平常
所以，為反美牛的燭光晚會中，看到天主教、新教、佛教、圓佛教四大宗派的宗教人士也就不足為奇了，更不用說，天主教反對四大江河治理；部分僧侶發起絕食抗議千聖山開發事業；基督教反對《伊斯蘭債權法》等而與政府對抗，在韓國也是稀鬆平常。
所以，韓國需服兵役的成年男子的人口數約有1，900多萬人，而因宗教的良心因素，拒絕服兵役的人口每年約有7、800人，為了7、800人的少數人的特殊需求，韓國政府給予到醫院從事「替代役」的替代方案，也不算太離譜。
所以，要向宗教人士課稅？短期內，可以大膽的預測其結果是：別鬧了！，
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草屯鎮發生賴姓男子索討金錢未果，
，與父親、兄長扭打，
，氣憤父親拿起水果刀自衛，
，不慎刺傷兒子的悲劇，
，賴男胸部被刺一刀，
，傷及肺部，
，警方訊後，
，將賴父依傷害罪嫌移送。
警方指出，卅三歲的賴男是家中么子，長期失業未賺錢養家，十日深夜返家，向兄長索討生活費未果，辱罵兄長、家人，老父看不過，在一旁訓誡，賴男進而與老父扭打，老父順手拿起桌上一把檳榔刀作勢教訓，反被么兒奪刀殺傷頭、手，老父氣憤下進廚房拿起水果刀自衛嚇唬。
在家人的勸阻拉扯過程中，老父手上的水果刀不慎刺進么兒胸口，傷及肺部，血流如注，在床上及地上留下大灘血跡，家人通報救護車送草屯佑民醫院，再轉送中國醫藥大學附設醫院，目前在加護病房觀察中。
賴男家屬向警方陳述，賴男經常酒後鬧事、咆哮家人，二月初曾有家暴紀錄，家人對此事深感無奈。賴父在警方偵訊過程中也非常懊惱，表示只是持刀嚇唬兒子而已，事後很擔心兒子的傷勢。警方指出，賴父是在么兒威脅殺傷後，持刀嚇唬，屬於正當防衛，因此以傷害罪嫌移送。，
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郭采潔、陳意涵以《愛Love》雙雙入圍女配角都落馬，
，兩人前晚和入圍「年度台灣傑出電影工作者」的監製黃志明，
，一起在典禮座位上拍下槓龜後假哭裝可憐照，
，拍完才發現張榕容竟探出一顆頭且手比「Ya」，
，後來，
，張也在女主角獎槓龜！陳意涵昨說：「難道是預言嗎？早知道不該坐同一排的！」
郭采潔昨在微博放張搞笑照，
，還相互鼓勵：「約好了未來還要一起在５格畫面裡！」張榕容也回：「還要跟我一樣是比Ya喔！」陳意涵說，
，前晚她們那一排有２/３入圍者都槓龜，才想拍張可憐兮兮的照片自我揶揄。她覺得還年輕有很多進步空間，沒有太大得失心。
郭采潔在臉書寫了原想上台講的話及所有感謝的人，還透露「今天我是我老闆的證婚人」。她的老闆是前Energy團長牛奶，他與愛情長跑多年的女友楊仲雯12月才公證結婚，只是先請郭采潔在證書上簽名，並沒正式登記。，
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為了避免民眾個人資料無端曝光或遭不當利用，
，《個資法》修正後擴大適用對象及範圍，
，並增訂嚴格的罰則，
，替個資加了一層「防護罩」。然而，
，在官僚主義橫行的科層體制中，
，這層「防護罩」卻可能成為「金鐘罩」，
，反而保障了官僚的行政怠惰，甚至大開規避監督的方便之門。
詐騙猖獗，過去曾有不少來自對岸的詐騙集團，以尋親為由，詐取台灣老榮民的畢生積蓄，可見政府對民眾個人資料的保護有其必要。但就許老爺爺的例子而言，對岸家鄉的親人都已提供往返書信佐證，只是要詢問改建後的新地址和電話，這樣的要求並不為過，政府實在不應讓對方吃閉門羹。
就算提供民眾個資要謹慎行之，那麼國防部只要居中聯繫，先聯絡台灣這端的被尋人，確認身分及是否有意願與對岸親人聯繫，再與對岸端尋親者確認身分，即可完成一定程度的過濾。這樣的舉手之勞，可兼顧人情義理和個資保護，國防部不應用個資保護作為擋箭牌。
《個資法》上路幾個月來，已陸續出現不少問題，包括從法制面來看，條文是否有矯枉過正之處，於有公共利益之必要時，是否應適度放寬；從執行面而言，是否造成行政部門或基層公務員「依法不行政」，將個資保護無限上綱、過度解讀，甚至無視政府資訊公開原則等弊病，政府都應通盤檢討，以免民眾未蒙其利先受其害。，
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