隨著安全駕駛需求增溫，
，且汽車電子產品應用日益廣泛，
，包括ADAS產品「錢」景亮眼，
，全球知名車用電子零組件供應商－Delphi、BOSCH、Continental等均全力投入，
，先豐經過長期布局，
，目前汽車雷達產品已打入包括Delphi在內的多家一線大廠，
，並已獲得歐美日韓各主要品牌車廠採用，
，出貨量逐漸放大中，
，車用相關產品單月營收已突破億元，佔營收比重亦已拉升至10%到15%，成為公司主要產品之一。除ADAS相關產品出貨逐漸攀升，應用在汽車電控及油電混合/電動車之剎車系統產品亦逐步開花結果，可望成為今年帶動車用相關產品營收成長另一項動能，隨著車用產品佈局效益顯現，先豐(5349)預估，今年車用產品佔營收比重可望上看20%。定穎(6251)與志超(8213)原以光電板及NB板為主，在產業成長趨緩下，兩家公司均積極進行轉型，其中定穎努力朝穿戴式裝置、儲存裝置與伺服器，以及車用板等產品發展，儘管去年上半年業績不佳，但定穎車用板產品接單卻傳出佳音，除原有的電動門窗、上鎖控制板及影音板在103年順利打入德國等歐洲汽車大廠供應鏈，104年再又打入日本車廠供應鏈，而公司陸續開發出電池控制板、ECU控制板、TPMS(胎壓偵測器)及ABS板等出貨亦開始放量，在產品逐漸完整下，去年第3季車用板佔定穎的營收比重已達15%，預估104年車用產品佔定穎的營收比重可望達10%到15%，今年更可望再攀高，成為推升今年業績的重要動能。定穎表示，公司業績已經在去年下半年逐漸恢復正常，今年在車用板、穿戴式裝置、儲存裝置與伺服器等出貨穩定成長下，業績會比去年好，將力拚重回獲利軌道。志超目前是全球最大的光電PCB廠，近年跨入NB的PCB亦表現不俗，不過NB及TV市況不佳，公司亦加速跨入新領域，其中傳統材質發光二極體(LED)燈條(Light Bar)部分，公司已吃下大陸江蘇省江陰信捷正電子的經營權，擴大Light Bar業務；此外，志超亦於去年11月2日斥資2.57億元取得台灣日立化成工業分割與減資後80%股權，正式跨入汽車板。台灣日立化成成立於1970年，是日商日立化成工業(Hitachi Chemical)100%在台投資，產品包括印刷電路板(PCB)多層板及組裝加工(Assembly)，目前主要業務在高雄加工出口區，PCB月產能20萬平方英呎，應用端在汽車及薄膜電晶體液晶顯示器(TFT-LCD)光電控制等PCB，單月營收8000萬元至1.2億元；志超在完成交割後，目前人員已經進駐日立化成，進行廠房空間重新規畫，提升空間利用率及產線調整，對於產品外包、管控、原材料採購條件等，亦朝向跟志超一致，以降低生產成本，提升產能效率。志超表示，在取得日立化成股權後，未來公司車用板部分將鎖定影音娛樂、畫行燈、ECU如：電動窗、方向燈及尾燈控制板，以及馬達動能轉換成電能的充電控制板等，全力搶進車用板市場，預計今年第2季起，效益就會陸續顯現。(時報資訊)，
綜藝大哥吳宗憲近日又被直擊與一名女子前往飯店，
，女兒吳姍儒今天受訪時澄清，
，憲哥是和工作人員談公事，
，她事前也知情，
，當天還是她幫憲哥叫計程車去工作的。藝人吳姍儒（Sandy）、張立昂、王心恬今天出席3C品牌活動記者會，
，由於吳姍儒的爸爸吳宗憲近日又傳緋聞，
，訪問時話題都圍繞著憲哥。吳姍儒替父親澄清說，
，當天憲哥真的是和工作人員談音響代言的公事，
，那名女生她也認識，而且事前她和憲哥還一起吃飯，再幫憲哥叫計程車去工作，應該不是外界所說的緋聞。不過，吳宗憲向來感情緋聞不斷，被問到有什麼想法，吳姍儒果斷的說，「反正不是我嫁給他，我不在意。」但她也強調，「憲哥是個盡責的爸爸，我覺得這樣就夠了。」另外，吳宗憲日前在臉書回答網友問題，有人問，「Sandy什麼時候要去玩很大？」憲哥妙回「她媽媽很機車的」，指媽媽阻止吳姍儒上節目。對此，吳姍儒說，媽媽是擔心她穿太露，再加上她目前主持「爆米花電影院」，一週有3、4天要看試片、訪問演員，時間上也無法配合外景節目。不過，吳姍儒自己也很想參加，也一直在想可不可以擠出一點時間，去當關主、客串一下，但最後仍忍不住說，「媽媽真的很嚴格，她有她的邏輯，有點難捉摸。」看來想看到父女同台「綜藝玩很大」，還是得經過媽媽這關。1050629(中央社)，
韓國首爾發明展昨晚頒獎，
，台灣共獲61金71銀55銅及6特別獎，
，排名世界第一，
，其中台北城市科技大學設計「防水插座」，
，把奈米防水的分子材料，
，在插座上鍍1層薄膜，
，就算插座潑到水也不會觸電，
，獲得次首獎，
，目前已量產上市，未來希望運用在手機、筆記型電腦。台灣參展團團長陳宗台指出，今年的韓國首爾國際發明展從11月28日至12月1日，共計來自34個國家、近千件作品，其中台灣就有214件作品、268人到場參展，是全場參展團最大團體。不怕手機掉馬桶獲得大會次首獎的「防水插座」，是由台北城市科大電機系助理教授蔡彥欣等人合力研發，蔡彥欣表示，浴室插座撥到水容易觸電，因此，他們運用奈米防水的分子材料，在插座上鍍1層薄膜，有效防潮防溼，預防漏電，插入異物也不會觸電。「防水插座」已取得美、中、台專利且量產上市，台灣市價約2000元，未來希望運用在手機、筆記型電腦，屆時手機掉到馬桶，或是筆電被水潑到也不怕。另外，雲林科技大學「新型自行車平移式三段內變速器」獲得大會次首獎，參與設計的機械工程系學生吳梓誠指出，下雨易導致變速器潮溼生鏽，導致落鍵，因此，他把腳踏車的變速器藏於後輪輪軸之內，具防水效果。特別獎 滿載而歸另外，大會特別獎還有台灣利得生物科技股份有限公司「全功能固態發酵裝置」、紅崴科技「GoodARCH遠紅外線康芙柔透氣衛生棉」、國禾興業有限公司「傳動旋轉扭力緩衝軸」，以及泰國特別獎的亞洲大學「吸附式車燈」。，
最新研究今天指出，
，居住在現代墨西哥境內、遠古城市特奧蒂瓦坎（Teotihuacan）的原住民，
，可能豢養兔子當作食物，
，並用兔骨作為工具。這項研究刊載在開放使用的「公共科學圖書館期刊」（PLOS ONE）。法新社報導，
，這份研究稱，
，存在於西元1到7世紀的特奧蒂瓦坎人，
，為最早豢養小型哺乳動物的原住民文化之一。研究主筆、加州大學聖地牙哥分校學者索默維爾（Andrew Somerville）說：「由於墨西哥在西班牙殖民之前，
，尚未有大型哺乳類如山羊、牛或馬可供馴養，很多假設認為，美洲原住民跟舊大陸社會一樣，與動物之間沒有相當緊密的關係。」「但我們的研究結果認為，古老的特奧蒂瓦坎城市居民與多種不同小型動物關係緊密，例如兔子或長耳大野兔，且牠們一直占有相當重要的地位，不輸給大型動物。」分析顯示，在名為歐茲托雅胡科（Oztoyahualco）住宅建築群發現的所有小型動物遺骸中，野兔為最普遍的哺乳類動物，比重高達48%。多個房間有屠宰兔子的證據；且科學家發現黑耀石匕首、多個兔腳骨和低矮石牆，可能用來當作關兔子的圍欄。（譯者：中央社許湘欣）1050818(中央社)，
此次清場區域主要分布在彌敦道、砵蘭街間的亞皆老街路段。儘管香港特首梁振英表示，
，對清場行動充滿信心，
，但期間傳出多位民眾掛彩，
，警方施放「催淚水劑」做法，
，也招來不少質疑聲浪；昨日清場堪稱，
，繼9月28日港警對占中民眾施放催淚彈後，
，另一波較為強力驅離行動。昨日上午10時許，
，大批執達吏（行法院強制令的官吏），
，在6000名港警陪同下，
，展開清場。亞皆老街一早便聚集上百名占中民眾，並大聲叫囂「我要真普選」口號。警方數度高舉驅離紅旗無效後，下午3時許，500名港警進場執行強制驅離。期間爆發多次警民推擠衝突，場面相當混亂，大批民眾遭警方強制抬走，綽號「長毛」的社民連議員，亦遭警方一併帶走。值得一提的是，還有不少占中民眾遭警方以「鎖喉功」伺候撂倒在地，當場滿口鮮血，表情十分痛苦。此外，現場也傳出，多名占中民眾不耐推擠，昏倒送醫急救。歷經半小時強制驅離後，下午4時亞皆老街恢復通車。在第一波驅離行動後，占中民眾轉往砵蘭街一帶；晚間7時許，大批港警全副武裝，手持警棍盾牌向民眾推進，在警告無效後，3名警察站上高台，向民眾施放「催淚水劑」，隨後，更施放胡椒噴霧，引發現場一陣慌亂。，
林強昨以電影《天注定》拿下最佳原創電影音樂獎，
，這是他個人第４座金馬，
，他說：「現在批評社會的聲浪很多，
，批評是阻力，
，鼓勵才是動力，
，這是最好的證明。」他謙稱入圍者都比他優秀，
，自己只是運氣比較好，
，也感謝父母及帶他入行的３位前輩侯孝賢、賈樟柯、倪重華。
他1992年演出《少年吔，安啦！》出道，也以歌曲〈向前走〉走紅樂壇，近８年他專心於電影配樂。他說，過去在幕前，花太多時間在宣傳、造型，退到幕後更能關注音樂本身的深度。他推掉所有電影、商演邀約，49歲的他，目前開工作室接案子：「我不唱了，不想再應付幕前的事，來找我唱歌的人，我會問他需不需要配樂。」他的家族事業台中豬腳店由弟弟經營，他把金馬獎座全放店裡，跟客人分享喜悅。，
「舒跑哥」詹益榮〈左〉將他參加南投馬拉松的友人贊助款全數捐給南投家扶中心。
2016第3屆南投馬拉松賽在埔里風光落幕，
，有「舒跑哥」封號並發起「跑百馬．捐百萬給家扶」的詹益榮，
，在活動結束後，
，特將他參賽時友人贊助他的款項全數捐給南投家扶中心，
，逐步實現去年發願5年內要完成的「跑百馬‧捐百萬」計畫，
，愛心感人。詹益榮表示，
，希望透過跑馬拉松做件自己覺得驕傲又有價值的事，
，才激起他要為兒童保護而跑的想法，
，所以發起「跑百馬‧捐百萬」的計畫。今天舒跑哥就將友人贊助款24，
，600元全數捐給南投家扶中心充當兒童保護基金。維他露基金會執行長侯至祥是第1位響應舒跑哥「跑百馬‧捐百萬」計畫的人，他任職的維他露基金會也全力贊助舒跑哥公益跑馬拉松的食宿及交通費用。南投家扶中心表示，目前各家扶中心從去年至今已陸續接獲來自侯執行長、舒跑哥友人、兒子的獎學金及舒跑哥本人的演講費等捐款，雖然離百萬捐款目標仍有段差距，但舒跑哥預計明年2月再加跑環島1周，將跑遍全國24個家扶中心，期望2020年50歲生日前能完成「跑百馬‧捐百萬」的目標，幫助更多家扶兒童。(中時)，
七六人的堅強韌性，
，差點中斷老鷹連勝氣勢！上半場一度領先21分的老鷹，
，卻遭七六人靠著三分砲火追上，
，幸好荷福德挺身而出，
，領軍老鷹91比85險勝，
，除拿隊史新高19連勝，
，1月更奪17勝0敗改寫NBA紀錄。過去曾有3隊單月拿下16勝0敗，
，分別是1971年12月的湖人、1996年3月的馬刺、2012年12月的快艇與2014年3月的馬刺，
，如今單月全勝紀錄遭老鷹改寫，
，老鷹更率先搶下本季第40勝（8敗），續居聯盟龍頭。重返曾效力6季的灰狼主場標靶中心，洛夫雖遭球迷噓聲伺候，幸好仍有詹姆斯的力挺！詹姆斯獨拿36分，協助騎士106比90力退灰狼，奪下10連勝，洛夫14分、17籃板，但他三分球投5中1，手感並不理想。，
賽車微電影《失控的美學》９日首映會，
，羅百吉是嘉賓，
，他和導演龍正交情近20年，
，不僅免費作配樂和主題曲，
，還帶自己的保時捷一起客串演出，
，預告影片配樂收錄在新專輯中，
，有電影《玩命關頭》的Fu。
龍正７個月前喊告該片原本的男主角祝釩剛，
，求償415萬元，如今還沒告，他昨說對法律不信任，現在首映會結束，一定要找到人當面談，他強調祝就算沒吸大麻，但傳出負面新聞，影響拍攝進度仍須負責，否認炒新聞。祝的經紀人則未回應。吳亞馨也客串該片，昨因工作沒來，龍正說未來電影版將找她演出，稱她已答應留檔期。，
三年一屆的「大地藝術祭」日前在日本越後妻有地區收場，
，再次引發世界各地藝術家的矚目，
，特別在今年，
，明顯關切土地與藝術連結的台灣社區與藝術界，
，有更多的人前往……。
1
收割機很精準地在金黃色的稻穗上緩慢移動，
，從外到內，
，沿著梯田的方塊，
，一方一方地割出稻穗。田，
，漸漸地裸露出它的原狀。泥土在割剩的稻梗之下，仰望著晴藍的天空。陽光照耀下的棚田（日語梯田的意思），啊！就像愈來愈往我們心裡靠近的一句叮嚀：「你好嗎？這一天。」那麼近似無聲無語的耳邊叮嚀，也只能在發怔時，響在遙遠的山際線上。
突而，引擎的轟隆聲停在身旁，一個回神，那昨午才一起喝著清酒的農民，從收割機的座位上跳了下來，我好奇地朝他打了個很快的招呼，就見他跳進稻穗滿滿的田間，拾起一張用透明塑膠紙裱褙的藝術作品指示牌，遞到我的面前。喔！原來是從電線桿上被風吹落的一只臨時指示牌。
這裡是越後妻有「大地藝術祭」的一個小村落，就十來戶人家的穴山村，在廣袤的、藝術作品遍布的山林及聚落間，這裡只有一件作品，是稱作「越.境」的台灣藝術家林舜龍於2009年於此完成的製作。「怎麼樣，作品放在這小村落裡，感到孤單嗎？」正想問藝術家本人，沒想到，就瞧見他本人又和來看作品的一家大小，親切地交談，並熱絡地介紹起自己的作品來了！
這「越.境」的作品，就設在村子的入口處，一片稍稍壟起的平台上。主要的意像是一面牆，沿著牆緣點綴著像廟會簷廊下的交趾陶。這設計，傳統中透露著現代意涵，原因是中間有一道只能容一人穿梭進出的門。這門的後面，便是一隻銅塑的台灣水牛。
「想像這邊是台灣的農事、農作與農民，穿越這道窄門，就到了日本農地上……看，眼前的穴山村，黃金般的稻穗，浪波一般緩緩迎風展顏。」我這樣說時，眼前的稻穀已經被收成了一大片了！
在這裡收成好的稻穗，不是糶榖後，放在曬榖場上曬乾的。「農民們一排一排地，倒吊著稻穗，晾在竹架上……」林舜龍指著遠處一排排的竹架子，他說，「因為，這樣稻梗上的養份才會流到米粒中。」
這是很動人的一個畫面。看著這畫面，我心頭想的是昨天日午，結束我們此行「遶境.祈福之旅」的儀式劇場活動後，我們受邀和農民一起聚餐喝酒。酒酣耳熱，準備散席之際，日本人通常有一習俗，便是站起來，高舉雙手，而後高呼：「萬歲！」
這一天，做這件事的是村中的一位長老，他站了起來，突然說，「今天，台灣客人在，我們不呼萬歲了！改呼對台灣朋友的歡迎。」大意大概是這樣，我突然有了某種莫名的互動感，在心頭晃盪著。我望向窗戶外，一片金黃色的稻田，再遠方是綿延的山脈，更遠是城市，是國家，是殖民主義，是霸權……更是帝國的掠奪。
2
但，最終我關心的，還是這趟「遶境.祈福之旅」的形成及成行。回憶中，這綿延不盡的山脈有很多的小小神社，就躲在杉柏及樹叢圍繞之間。常常，為了看作品之便，我們一行五人乘一部小車，夏日的午時，就在這神社間乘涼，並享用晨起時備好的便當盒。
最多的記憶，自然還是圍繞於：如何連結作品與當地農民的互動上。由藝術家林舜龍所設計的「日、夜大布偶」形構的是春夏秋冬的意象，結合了神轎上的地母，上頭吊掛了台灣孩子與當地居民共同編製的「祈福娃娃」。總體地看來，是一組很庶民意象的臨時性公共藝術作品。
在這裡，很值得一提的，還是「大地藝術祭」重視在地居民生活感受與藝術介入的部份。這前提，也是我們得以找到藝術與民眾互動元素的最根本關係。很多時候，當我坐下，在稻田旁，在神社間，在晴空的櫻花樹蔭下，腦海中出現的，還是那些素樸的農民的表情和眼神。
很多時候，那是與他們端上桌來的蕎麥麵一樣讓人歡喜和感動的，這也不免令人回想起初初來與他們見面時，表現在他們言談舉止上的矜持，甚而說是抗拒，也一點都不誇張。
在迎面處理和解決如何能觸動農民共同參與的過程中，也是加緊排練我們所帶去的戲碼的時候。其實，與其說是戲碼，倒不如說是一場儀式。這儀式稱作「大鼓花陣」，在現代化消費觀光市場化的風潮中，台灣也僅有雲林一處廟宇，還存在著這樣的陣頭。
「內是天圓，外是地方……天圓地方，這陣頭的空間感與天地合一。」藝術家林舜龍有感而發。「陣頭主要的方向就是要開四門。哪四門呢？春夏秋冬這四門。」李秀旬是劇團成員，她學傳統藝陣，常在台灣民間廟會拜師學藝。她卸下綁縛在她身前的大鼓，喘著氣息說：「最重要的，當然也是最吃力的，還在於：踩踏這件事上。」
「踩踏」是一件很生猛，也很有內涵的練習。它要使盡全身氣力，用身體的下盤壓下雙腳，進行繞鼓花的行動。在傳統的民俗信仰中，就是用腳去驅走地上的「邪」。我們將意涵做現代的延伸，則是對於資本掠奪所造成的土地災害，統統以「踩踏」的身體性，做為一種抵抗的姿態和宣示。在這樣的轉化思索下，「儀式」有了深刻的意涵，有了一種與藝術、與社區，與逐漸被遺忘卻奮而起身的農民的身體，相互對應且不容或缺的美學力道。
是用這樣的儀式配合著大布偶的踩街，我們走進了當地農民的生活與日常信仰中。仲夏八月，先是在一個逐漸被形成「東亞藝術村」的上野聚落。夜晚，在聚落漸次蕭條而去的神社慶典中，全村數以幾百人計的居民，全數聚擁到社區廣場。鼓響了，陣頭起駕了，大布偶在群力下上山了，朝向神社而行。鞭炮聲中，點燃了農民們復甦土地生機的種種熱情！
3
當然，此行的全數心力，可以說，便都集結於九月間在穴山村的這場儀典，村子裡的孩子也來參加了「開四門」。這回，從神社走向「越.境」作品的現場，主要希望經由「大鼓花陣」儀式導引村民及參訪者，一同穿越那道作品中間的「窄門」，完成穿越象徵國境的「遶境。祈福之旅」。
在東亞，人們在冷戰/戒嚴體制的歷史性封鎖下，漸次地失去了自己跟自己的鄰居相互認識、友好的契機。西方價值觀與伴隨而至的資本主義體系，如影隨形了長達半個世紀之久。然而，那漸次在這樣的主流世界觀中被遺棄的土地，以及在這土地上勞動的農民，卻透過「大地藝術祭」找到了和這世界宣告自己身姿的家園。
這是藝術與土地共生。或者，藉由土地而再生的一種見證。我以此，寫下土地的留言，為著寄語，更多則為著前瞻。，
