才在《運動畫刊》訪問中，
，宣誓湖人本季「必定」晉級季後賽的「小飛俠」布萊恩，
，雖獲「魔獸」霍華、納許力挺，
，卻又陷入小牛老闆庫班的「特赦」說法，
，可是布萊恩什麼都不想管，
，現在最重要的還是贏球！
繼續以哀兵姿態出擊的湖人，
，想贏還是靠布萊恩，他在最後5分半鐘獨拿11分，全場攻下40分，搭配霍華19分、16籃板，湖人111比107險勝拓荒者，獨居西區第9，落後西區第8的火箭3場半勝差。
布萊恩先前放話：「我們是否打進季後賽，根本不是問題，我們當然會！我不畏懼任何對手，無論雷霆、馬刺或金塊。」霍華與納許異口同聲表達支持，揮別先前不和傳聞的霍華說：「我們當然有信心，不是光說而已。」
沒想到昨天換成庫班「大嘴巴」，接受《ESPN》電台訪問表示，湖人為了減少豪華稅，應可考慮用「特赦條款」，把布萊恩釋出；此話立即引發軒然大波，布萊恩不想回應，只說：「我敢打賭庫班真的這樣說了。」
甚至湖人高層發布聲明，強調湖人注意到庫班的言論，且感覺不太恰當，湖人不會公開討論球員特赦問題，下個球季是湖人採用特赦條款的最後機會，目前包含布萊恩、保羅蓋索、布雷克與世界和平4人符合資格。
所謂特赦條款，是NBA在2011年推出的全新辦法，允許球團無視合約剩餘金額或時間，在1個球季內裁掉1名球員，同時這名球員薪資不算在團隊薪資中，幫助球團避免或降低豪華稅。，
新書《規復釣魚台─從漢疆突擊隊出發》四日發表，
，從民國七十九年的機密任務「漢疆演習」切入，
，專文探討釣魚台的歷史脈絡與國際政治。主辦單位指出，
，漢疆演習是一樁官方不會「承認」又不能「否認」的歷史公案，
，民間努力拼湊全貌，
，至今卻仍無法獲得解答。
中華保釣協會、菁典公司、台北市議員李新昨舉辦「強力保釣及漢疆計畫」論壇，中華保釣協會常務理事林孝信、中華民族團結協會理事長夏瀛洲等均出席。
李新說，他曾詢問郝柏村是否真有「漢疆演習」？郝回答，「不記得」，聽郝這麼說，他反倒放心，因以郝的個性，若無此事肯定否認，不置可否，反而確認了漢疆演習的真實性。
李新說，日本購買釣魚台，相較於大陸反日氣氛激昂，台灣各政黨態度都很「淡定」，有失領導人格調。他感嘆，所謂「兩大之間難為小」，台灣原本可做中日之間的搗蛋分子，無奈馬總統想做模範生，台灣立場太過被動，若執政者維持如此態度，漢疆突擊隊的故事不會被揭露，希望透過專書出版，讓外界看到台灣對於保釣事件的主張。
中華保釣協會理事長劉源俊指出，即便專書發表軍方的態度依舊撲朔迷離，令他們感到為難，呼籲正面回應這段歷史。
因與談人多將釣魚台問題聚焦中日台三方關係，在台下的輔大新聞系主任習賢德提出，釣魚台並非中日關係而是中國與琉球關係的遺留，至今琉球首里城依舊面朝西方，保持著明朝時的藩屬關係，琉球獨立黨堅持若琉球獨立，釣魚台是琉球領土，琉球本地人更不承認自己屬於日本，他批評保釣人士始終沒把釣魚台歸屬脈絡搞清楚，忽略中琉關係癥結，保釣始終集中菁英分子，難喚起群眾熱情，只剩下一群老先生們緬懷過去。，
■安室奈美惠（下圖）明年２月23日確定將在台北小巨蛋開唱，
，票價、購票方式，
，主辦單位超級圓頂官網近日將公告，
，台北場是她亞洲巡演首站，
，可見她很重視台灣粉絲，
，也履行了日前來台宣傳時的承諾。她35歲出道20年，
，近日在東京、大阪等日本５大巨蛋巡演，
，明年１月將以新娘妝扮登日本時尚雜誌封面，盼明年愛情、事業繼續開花。，
今年3月大陸的國務院進行一波機構改革和職能轉變方案，
，負責官員以「三個不變一個加強」再度強調獨生子女政策立場，
，不過新領導班子就位之後，
，牽動大陸億萬家庭的人口重大政策，
，似已到轉變的關卡。
關於放開「一胎化」政策，
，相關辯證不勝枚舉，但官員反覆強調「中國堅持計畫生育的基本國策不變」，卻不能解讀成「中國一胎化政策不變」；畢竟計畫生育絕不等同於只准生一胎。
「一胎化」迅速導致中國人口老化，造成家庭結構「4：2：1」畸形，性別比例失衡並使勞動力緊張和兵源奇缺。早在1979年，一胎生育政策剛開始提出來的時候，就有專家認為可能發生的變態人口趨勢，現在已經出現。
當局已意識到政策必須調整，但一個人口大國無論如何承受不起人口激增失控，因此可見的未來，大陸家庭的生育私事，仍免不了要由黨政決策、計畫主導。
…更多新聞請看《旺報》，
三年一屆的「大地藝術祭」日前在日本越後妻有地區收場，
，再次引發世界各地藝術家的矚目，
，特別在今年，
，明顯關切土地與藝術連結的台灣社區與藝術界，
，有更多的人前往……。
1
收割機很精準地在金黃色的稻穗上緩慢移動，
，從外到內，
，沿著梯田的方塊，
，一方一方地割出稻穗。田，漸漸地裸露出它的原狀。泥土在割剩的稻梗之下，仰望著晴藍的天空。陽光照耀下的棚田（日語梯田的意思），啊！就像愈來愈往我們心裡靠近的一句叮嚀：「你好嗎？這一天。」那麼近似無聲無語的耳邊叮嚀，也只能在發怔時，響在遙遠的山際線上。
突而，引擎的轟隆聲停在身旁，一個回神，那昨午才一起喝著清酒的農民，從收割機的座位上跳了下來，我好奇地朝他打了個很快的招呼，就見他跳進稻穗滿滿的田間，拾起一張用透明塑膠紙裱褙的藝術作品指示牌，遞到我的面前。喔！原來是從電線桿上被風吹落的一只臨時指示牌。
這裡是越後妻有「大地藝術祭」的一個小村落，就十來戶人家的穴山村，在廣袤的、藝術作品遍布的山林及聚落間，這裡只有一件作品，是稱作「越.境」的台灣藝術家林舜龍於2009年於此完成的製作。「怎麼樣，作品放在這小村落裡，感到孤單嗎？」正想問藝術家本人，沒想到，就瞧見他本人又和來看作品的一家大小，親切地交談，並熱絡地介紹起自己的作品來了！
這「越.境」的作品，就設在村子的入口處，一片稍稍壟起的平台上。主要的意像是一面牆，沿著牆緣點綴著像廟會簷廊下的交趾陶。這設計，傳統中透露著現代意涵，原因是中間有一道只能容一人穿梭進出的門。這門的後面，便是一隻銅塑的台灣水牛。
「想像這邊是台灣的農事、農作與農民，穿越這道窄門，就到了日本農地上……看，眼前的穴山村，黃金般的稻穗，浪波一般緩緩迎風展顏。」我這樣說時，眼前的稻穀已經被收成了一大片了！
在這裡收成好的稻穗，不是糶榖後，放在曬榖場上曬乾的。「農民們一排一排地，倒吊著稻穗，晾在竹架上……」林舜龍指著遠處一排排的竹架子，他說，「因為，這樣稻梗上的養份才會流到米粒中。」
這是很動人的一個畫面。看著這畫面，我心頭想的是昨天日午，結束我們此行「遶境.祈福之旅」的儀式劇場活動後，我們受邀和農民一起聚餐喝酒。酒酣耳熱，準備散席之際，日本人通常有一習俗，便是站起來，高舉雙手，而後高呼：「萬歲！」
這一天，做這件事的是村中的一位長老，他站了起來，突然說，「今天，台灣客人在，我們不呼萬歲了！改呼對台灣朋友的歡迎。」大意大概是這樣，我突然有了某種莫名的互動感，在心頭晃盪著。我望向窗戶外，一片金黃色的稻田，再遠方是綿延的山脈，更遠是城市，是國家，是殖民主義，是霸權……更是帝國的掠奪。
2
但，最終我關心的，還是這趟「遶境.祈福之旅」的形成及成行。回憶中，這綿延不盡的山脈有很多的小小神社，就躲在杉柏及樹叢圍繞之間。常常，為了看作品之便，我們一行五人乘一部小車，夏日的午時，就在這神社間乘涼，並享用晨起時備好的便當盒。
最多的記憶，自然還是圍繞於：如何連結作品與當地農民的互動上。由藝術家林舜龍所設計的「日、夜大布偶」形構的是春夏秋冬的意象，結合了神轎上的地母，上頭吊掛了台灣孩子與當地居民共同編製的「祈福娃娃」。總體地看來，是一組很庶民意象的臨時性公共藝術作品。
在這裡，很值得一提的，還是「大地藝術祭」重視在地居民生活感受與藝術介入的部份。這前提，也是我們得以找到藝術與民眾互動元素的最根本關係。很多時候，當我坐下，在稻田旁，在神社間，在晴空的櫻花樹蔭下，腦海中出現的，還是那些素樸的農民的表情和眼神。
很多時候，那是與他們端上桌來的蕎麥麵一樣讓人歡喜和感動的，這也不免令人回想起初初來與他們見面時，表現在他們言談舉止上的矜持，甚而說是抗拒，也一點都不誇張。
在迎面處理和解決如何能觸動農民共同參與的過程中，也是加緊排練我們所帶去的戲碼的時候。其實，與其說是戲碼，倒不如說是一場儀式。這儀式稱作「大鼓花陣」，在現代化消費觀光市場化的風潮中，台灣也僅有雲林一處廟宇，還存在著這樣的陣頭。
「內是天圓，外是地方……天圓地方，這陣頭的空間感與天地合一。」藝術家林舜龍有感而發。「陣頭主要的方向就是要開四門。哪四門呢？春夏秋冬這四門。」李秀旬是劇團成員，她學傳統藝陣，常在台灣民間廟會拜師學藝。她卸下綁縛在她身前的大鼓，喘著氣息說：「最重要的，當然也是最吃力的，還在於：踩踏這件事上。」
「踩踏」是一件很生猛，也很有內涵的練習。它要使盡全身氣力，用身體的下盤壓下雙腳，進行繞鼓花的行動。在傳統的民俗信仰中，就是用腳去驅走地上的「邪」。我們將意涵做現代的延伸，則是對於資本掠奪所造成的土地災害，統統以「踩踏」的身體性，做為一種抵抗的姿態和宣示。在這樣的轉化思索下，「儀式」有了深刻的意涵，有了一種與藝術、與社區，與逐漸被遺忘卻奮而起身的農民的身體，相互對應且不容或缺的美學力道。
是用這樣的儀式配合著大布偶的踩街，我們走進了當地農民的生活與日常信仰中。仲夏八月，先是在一個逐漸被形成「東亞藝術村」的上野聚落。夜晚，在聚落漸次蕭條而去的神社慶典中，全村數以幾百人計的居民，全數聚擁到社區廣場。鼓響了，陣頭起駕了，大布偶在群力下上山了，朝向神社而行。鞭炮聲中，點燃了農民們復甦土地生機的種種熱情！
3
當然，此行的全數心力，可以說，便都集結於九月間在穴山村的這場儀典，村子裡的孩子也來參加了「開四門」。這回，從神社走向「越.境」作品的現場，主要希望經由「大鼓花陣」儀式導引村民及參訪者，一同穿越那道作品中間的「窄門」，完成穿越象徵國境的「遶境。祈福之旅」。
在東亞，人們在冷戰/戒嚴體制的歷史性封鎖下，漸次地失去了自己跟自己的鄰居相互認識、友好的契機。西方價值觀與伴隨而至的資本主義體系，如影隨形了長達半個世紀之久。然而，那漸次在這樣的主流世界觀中被遺棄的土地，以及在這土地上勞動的農民，卻透過「大地藝術祭」找到了和這世界宣告自己身姿的家園。
這是藝術與土地共生。或者，藉由土地而再生的一種見證。我以此，寫下土地的留言，為著寄語，更多則為著前瞻。，
王偉忠年輕時是「電視才子」，
，現已升級成「綜藝教父」，
，與他相關製作公司「金星娛樂」、「野火娛樂」在目前電視圈景氣低迷氛圍下，
，仍製作七個綜藝節目。他為發揚眷村文化，
，製作舞台劇《寶島一村》，
，還開「忠字號」專賣眷村口味的菜色與醬料，
，王偉忠笑說：「我就是什麼都做」。
王偉忠現製作台視《樂光寶盒》、中視《達人總動員》、《華人星光大道》、中天《康熙來了》、《全民大新聞》、《大學生了沒》、緯來《風水有關係》共七個節目，
，節目內容五花八門涵蓋音樂、選秀、魔術、談話、命理等領域。
他最多曾經接手九至十個節目製作，跨及無線和有線台。
近來電視圈景氣寒冬，節目製作費大幅下降，王偉忠除走多角化經營路線，還參與旗下「全民大劇團」的舞台劇《短波》演出。他製作節目超過卅年，跨足文創業卻屢遭爭議，不解地說：「政府不是鼓勵民間投資嗎？我們投入卻又老被批評。」，
網友「Rabbit兒爺」在微博中發了一個倒寫《西遊記》的小段子，
，不料一石激起千層浪，
，該微博短短幾天時間，
，就擁有2萬餘次的轉發量和4800多條評論。一些家喻戶曉的故事被網友逆時空重新演繹。「今天你倒寫了嗎？」瞬時在微博上掀起了「倒寫體」風潮。
《西遊記》掀起風潮
新浪網報導，
，「西遊倒過來寫」小段子內容如下：如來派師徒四人東去傳教，
，路遇各種磨難，漸發覺眾妖均有後台，遂沙僧鑽進流沙河，八戒躲進高老莊，剩悟空護送唐僧。天庭如來商議，保唐僧平安為條件，解決掉悟空。悟空被壓五指山下，唐僧在長安傳教至壽終正寢。五百年後，悟空從五指山下蹦出來，一聲不吭大鬧天庭後把自己變石頭。
《武漢晨報》報導，《西遊記》被倒寫後意外火紅，網友又陸續推出《紅樓夢》、《三國演義》等古典名著的倒敘版，就連近期熱播的《少年Pi的奇幻漂流》也沒被網友放過。很多網友看到新結局後直呼「重口味」，也有網友則稱「結局寓意深長」。
突破老套 宣洩壓力
對此，武漢榮格心理諮詢中心首席心理諮詢師黃進軍說，「倒寫體」的出現其實就是網友對壓抑心情的一個宣洩，當傳統價值觀和多元化的價值觀相衝突時，網友往往希望借助「倒寫體」這種形式對原來的老套路進行一個突破。
湖北省社科院副院長秦尊文表示，「倒寫體」以調侃的形式在微博出現，並不能捍衛古典名著在大家心目中的地位。只要不產生壞的影響，這種表現形式無傷大雅。，
海巡署雲林機動查緝隊十五日破獲一起製毒工廠案，
，逮捕宋姓主嫌與一名共犯，
，起出大批製毒工具與原料，
，宋嫌為製毒老手，
，以一百萬元代價傳授製毒技術給桃園地區毒販，
，為躲避查緝，
，還特地承租通風良好的高層樓公寓，
，沒想到還是難逃法網。
海巡署雲林機查隊數月前接獲線報，聞名中部地區的製毒師傅宋嫌，近期因毒品案即將入獄，因覬覦最近市場上安非他命貨源短缺、價格高漲，計畫服刑前再幹一票賺取安家費，但宋嫌行事小心，出入多駕駛他人名下車輛，非常難以掌握行蹤。
專案小組得知宋嫌將以一百萬元代價，將製毒技術轉移給桃園地區毒販，跟蹤宋嫌後查出製毒工廠位於桃園縣龜山鄉一大廈十五層樓內，前晚辦案人員破門而入，與壯碩宋嫌發生扭打，四、五人才將其制伏。
辦案人員漏夜偵辦，在現場查獲高壓瓦斯瓶等大批製毒工具，以及麻黃素、少量安非他命成品、半成品、紅磷、乙醚、丙酮等製毒原料，宋嫌為了躲避警方查緝，特別承租通風良好的十五層樓公寓，避免製毒臭味遭人發現，但開工兩天便被逮捕。
辦案人員說，五十四歲的宋嫌僅高中畢業，但憑著自修學得安非他命、迷姦藥「神仙水」等各種毒品的製作技巧，現場還有他從網路下載的化學相關資料，用來改良製毒技術，可說相當「好學」，可惜用錯地方，全案依毒品危害防制條例送辦。，
人情淡薄！1名中年盲人，
，前天深夜10時許，
，在台北車站市民大道路口，
，獨自拄著柺杖等著過馬路，
，因該處無有聲號誌指引（見圖，
，胡欣男翻攝），
，他不斷揮舞柺杖想確認方向，
，足足等了10分鐘仍不敢前進，也無人伸出援手。最後1名大學生騎士看不過去，下車扶他過馬路。
就讀台北市教育大學體育系4年級的陳詠翔，前天深夜騎車載女友到台北車站搭車，在重慶南路、市民大道路口，發現1名盲人拄杖站在慢車道上裹足不前；當時人車很多，汽機車快速經過，險些撞到盲人，一旁行人也冷眼旁觀，沒人扶他一把。
陳詠翔騎車經過路口後停車，快步返回慢車道攙扶盲人至前方50公尺的台北車站。「年輕人，真謝謝你，我剛剛好怕被車撞！」年約45歲的盲人向陳詠翔感激道謝。原來，他已經在路口等了約10分鐘，從聲音判斷附近車流量大，遲遲不敢前進。
盲人說他從按摩店下班，想到台北車站搭捷運返家，路口無有聲號誌，車潮噪音讓他心生恐懼，不敢過馬路。，
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