2017台北國際電腦展（COMPUTEX TAIPEI 2017）將於明年5月底登場，
，鎖定6大主題，
，已有近千家台灣廠商取得展位資格。2017台北國際電腦展（COMPUTEX TAIPEI 2017）展覽預計2017年5月30日至6月3日在南港展覽館、世貿一館、世貿三館及台北國際會議中心展出。共同主辦單位之一台北市電腦公會表示，
，明年COMPUTEX將以物聯網（IoT）、新創、人工智慧（AI）、電競（Gaming）、擴增實境／虛擬實境（AR／VR）、商業解決方案等6大主題作為展覽主軸，
，並透過與InnoVEX同期舉辦方式，
，讓COMPUTEX成為新創圈與資通訊產業結合的國際媒合平台。據統計，
，明年COMPUTEX已有近千家台灣廠商取得展位資格，
，公會分析展商報名資料指出，除了歷年參展品牌大廠持續參與，眾多中小型資通訊參展廠商掌握物聯網發展趨勢，開發具有軟硬整合特色的分眾化消費科技產品。1051226(中央社)，
合庫金控旗下合作金庫銀行前進東協再報佳音，
，柬埔寨暹粒支行正式開業，
，繼金邊分行、德他拉及菩森芷2家支行之後，
，首度將服務觸角，
，自金邊市向西北延伸至暹粒市。合庫銀表示，
，柬埔寨無外匯管制，資金可自由進出，且區域內利差高，是東南亞國家中經濟發展最快速的國家之一，台商投資柬埔寨廠商大多以中小企業為主，主要投資項目包括房地產及土地開發、農業開發、木材加工、紡織成衣、製鞋業與旅遊業。合庫銀指出，考量暹粒市擁有舉世聞名的吳哥窟古蹟，隨著旅遊服務、國際性酒店及零售商場的加速投資開發，金融需求殷切，暹粒市亦為柬埔寨政策鼓勵銀行申設的區域，為響應政府新南向政策，深化對亞太地區跨國投資台商的服務品質，積極規劃設立柬埔寨第4個營業據點。合庫銀目前海外據點目前已達17個，服務觸角橫跨歐、美、澳及亞洲等地區。現階段除將加速推動中國大陸長沙分行及澳洲墨爾本分行申設外，未來仍將持續聚焦亞洲市場。1050707(中央社)，
台灣電路板協會(TPCA)今天舉辦第9屆第2次會員大會，
，由理事長吳永輝主持，
，600多家會員廠商參與，
，會後同時舉辦兩場標竿論壇演講。TPCA協會兩年多前創電子產業先驅，
，主動發布台灣電路板產業白皮書後，
，參與其中的產、官、學、研各界以實際行動參與此攸關產業發展的專案，
，獲政府支持，
，產業界也因白皮書促成多項重要議題共識的凝聚，讓產業發展資源發揮最大效益。本次電路板協會於「標竿論壇」中安排兩場標竿論壇，分別為由國際調研機構IDC研究總監江芳韻主持的「2017全球 IT產業數位轉型發展趨勢與契機」，及上銀科技董事長卓永財主持的「跨領域合作 為智慧製造創新局」。IDC所發布的2017年十大科技趨勢中，點出平台經濟、人工智慧、區塊鏈與數位市場、機器人等，可以預見的未來，在產業發展愈趨競爭下，創新與轉型已是企業發展重心，帶動數位經濟的推升。TPCA協會表示，未來 3年數位科技將擴張成為宏觀經濟的一部分。在未來數位轉型的趨勢下，而企業正透過新的數位科技進行轉型，如新的商業模式與智慧製造，IT領導力將在其中扮演重要角色。1060302(中央社)，
隨著韓劇的發燒，
，韓食料理也跟著在大街小巷出現，
，企業第二代的柯靜蘭，
，從小養尊處優，
，從妹妹手中接下新韓館後，
，捲袖洗碗，
，刷銅鍋都難不倒她。中央社記者郝雪卿攝 105年6月24日
隨著韓劇的發燒，韓食料理也跟著在大街小巷出現，企業第二代的柯靜蘭，從小養尊處優，從妹妹手中接下新韓館後，捲袖洗碗，刷銅鍋都難不倒她。新韓館於1992年在台北成立創始店後，原本從事化工業的柯靜蘭家族就加入經營加盟店，後來更直接入股，並由柯靜蘭的妹妹負責經營，在妹妹出國後，8年前才由她接手。柯靜蘭指出，一直以來，新韓館原本都在百貨賣場內營業，在她接手這幾年來，她親力親為與員工打成一片，而且還讓員工分紅拉攏向心力，一切上軌道後，今年5月她決定改變經營模式，退出百貨賣場，在一級餐飲戰區的台中市公益商圈開旗艦獨立店，並搭上大長今重播的便車，讓韓式宮廷料理風潮再現。想起自己剛接手餐廳時，員工看她是門外漢，一次剛好碰到除夕夜，廚房中一大堆碗盤，但員工晚上10時下班時間一到就閃人，留下她獨自面對一大堆待洗的碗盤，她不想這樣就被員工刁難到，從小到大在家都有管家侍候的她，含著淚捲起袖子洗碗，直到凌晨2時才把碗都洗完了。柯靜蘭說，還有韓式料理的銅烤盤清理也很費事，剛開始她不懂，員工也不肯告訴她訣竅，讓她的手指頭都被鋼刷毛刺進去，她也不敢叫痛，回到家才將鋼毛一根根拔出來，每根手指頭密密麻麻都是針孔。柯靜蘭認為，員工才是企業的根本，在她心目中最重要的是員工，只有員工支持才是企業進步的力量，她經過6、7年與員工的交心後，希望未來能與員工把餐廳經營得更出色，也要讓別人對她這個富二代刮目相看。1050624(中央社)，
希臘警方在境內吉普賽人居住的社區內發現的一名4歲女孩「瑪莉亞」，
，她的真實身分引發全球關注，
，展開人肉大搜索，
，迄今已有上萬名來自世界各地的人士提供線索，
，希望可以尋找到這名金髮碧眼的小女孩的親人。
根據國際刑警組織接獲的資訊，
，目前至少有8個線索可能足以探查出一些蛛絲馬跡，
，這8個線索分別來自美國、瑞典、法國、加拿大和波蘭。值此同時，
，一名1991年在與發現這名小女孩同一區域內失蹤的英國男童尼德漢的親人，則要求與這名小女孩及其他區內孩子進行DNA比對。
21個月大的尼德漢1991年在與家人赴希臘度假時失蹤。他的家人始終懷疑他是受到居住在當地的吉普賽人綁架，附近居民也持續傳出曾看到金髮的白人男童在吉普賽社區內。可是希臘警方認為，吉普賽人通常已有許多孩子，不會再要其他人的孩子。
如今，這名金髮女孩為尼德漢的家人帶來了新希望。相關人士指出，這名4歲的小女孩像馬戲團裡接受訓練的小熊一般，跳著吉普賽舞並向路人討錢。
這名被希臘媒體稱為「金髮天使」的小女孩，目前被安置在希臘「兒童的微笑」慈善組織接受照料，自稱為她父母的一對吉普賽夫婦，21日則以涉嫌綁架兒童之名應訊。他們否認綁架，聲稱是從一名保加利亞婦人那裡「領養」這名小女孩，兩人已遭警方收押。
希臘警方認為，這是一椿國際人口走私案，並且從發現這個小女孩的吉普賽社區中，搜出大批非法藥品和槍枝及其他凶器。
兒童失蹤已成為國際關切焦點，世界各地每年有數十萬名兒童失蹤，在加拿大每年有6萬名兒童失蹤，中國大陸每年也有數萬名兒童失蹤，5月25日「國際兒童失蹤日」因此日益受到重視。，
今年7月底佛光山星雲大師，
，曾公開出席一筆字書畫展，
，未料今天驚傳中風住院。（柯宗緯攝）
佛光山開山宗長星雲法師30日突然嘔吐、嗜睡，
，經醫療團隊檢查才發現是腦部再次中風，
，31日緊急動刀移除腦中血塊，
，術後星雲法師意識恢復，
，竟要求趕快回山上弘法，
，不過高雄長庚醫院認為術後照顧仍有風險，要他住進加護病房觀察。91歲星雲法師2011年10月曾腦中風住院，當時佛陀紀念館正在趕工，隔2個月他又因監工勞累，再度左側手腳無力送醫，檢查是腦部血管硬化合併右側額葉缺血性腦中風。高雄長庚醫院院長李炫昇表示，星雲大師30日出現嗜睡、嘔吐症狀，當時經醫師檢查，判斷問題不單純，要求他留院治療，嚴密追蹤之下確認是腦部再度出血、腦壓升高，立即決定移除血塊，否則恐留下嚴重後遺症。31日下午由高雄長庚神經外科醫師何治軍主刀，在2、3個小時內快速將血塊移除，送進加護病房觀察；由於星雲法師年事已高，且有糖尿病史、並因中風長期服用抗凝血劑，該院包括，心臟內科、新陳代謝科、腎臟科、胸腔科，麻醉科、神經外科等醫師組成醫療團隊，嚴密監控他的病情。李炫昇說，星雲大師底子很好、身體硬朗，手術過程順利，術後恢復也在預期中，手術後甚至一心想回工作崗位，但出血點雖已止血，後續三分之一成敗仍決定在術後照顧，為降低風險，院方要求他繼續留在加護病房觀察，目前病情控制還算穩定。對於星雲住院傳聞，佛光山發言人慧傳法師及公關妙開法師電話均未接，無人回應。另名公關妙功法師聽聞敏感問題，一概推託說「不知道」、「不清楚」帶過，不願證實及代為發言。高長名譽院長陳肇隆曾說，他所率領的長庚菁英醫療團隊，這5年來「只要大師該住院卻因忙碌未能住院，都會主動上山照顧」，為星雲量身訂做診療模式，將儀器、設備、人員搬上佛光山支援。(中時)，
巴勒斯坦人自治區迦薩走廊的武裝組織十六日對以色列首都耶路撒冷發射兩枚長程火箭，
，報復以軍大舉轟炸迦薩走廊，
，但火箭落於耶城城郊空曠地帶，
，並未造成人員傷亡或財物損失。這是以巴衝突迄今，
，聖城首度遭遇巴人火箭襲擊。
十六日稍早，
，迦薩「伊斯蘭聖戰組織」也接連第二天對以國第一大城特拉維夫發射長程火箭，但落於外海。
以巴三天來的烽火已造成廿四名巴人喪生、三名以人死亡。以色列國防部十六日且動員一萬六千名後備軍人，重兵與戰車並在與迦薩走廊接壤的邊界集結，隨時準備發動地面戰大舉入侵。
另一方面，埃及總理甘迪勒十六日旋風式訪問飽受以色列空襲與炮擊的迦薩走廊，以示與巴人同心同德。他在首府迦薩市誓言，埃及將力謀以巴持久的停火，終結以方對迦薩的「侵略」。埃及總統穆爾西隨後也譴責以色列「明目張膽地侵略」迦薩，而埃及不會坐視不顧。
甘迪勒上午經由拉法口岸進入迦薩走廊，隨即轉赴迦薩市與主政的「哈瑪斯」組織領導人哈尼耶會談，並探視遭以軍轟炸的傷者。美國十五日曾敦促埃及善用其影響力，降低巴以緊張情勢。
甘迪勒「聲援」之行歷時三小時，以方與哈瑪斯先前同意在到訪期間暫時停火，但彼此互指對方毀約。以軍連續第三天空襲迦薩，哈瑪斯旗下「卡薩姆旅」則對以國南疆還以數十枚火箭。，
唐獎漢學系列報導4第二屆唐獎漢學獎頒給國際儒學先驅狄百瑞（William Theodore de Bary），
，他鼓吹東西文明對話，
，且擅長提出「方法論」，
，而非結論。中研院院士、哈佛大學講座教授王德威表示，
，漢學研究興起於17世紀的法國，
，最早是「獵奇式」的，
，經過1、2百年震盪，漢學逐漸形成一套知識體系，有時切中要害，有時卻也是西方對中國一廂情願的想像與投射。近代漢學在二戰後，強調中國與歐美、周遭國家的國際互動，主軸放在中國研究、區域研究中，以哈佛大學的費正清（John K. Fairbank）作為代表。哥倫比亞大學的狄百瑞則是另一大山頭，他主張漢學不能簡化為國際關係和區域地理，而應從內部文化思想著手。王德威說，狄百瑞提醒我們，必須「要把簡單的事情，還原到複雜的歷史脈絡裡。」狄百瑞努力讓東西文化對話，在中國傳統思想中找尋近代西方觀念的影子。中研院院士林毓生表示，狄百瑞最大的貢獻是提出「方法論」，而非「結論」，問了許多關鍵問題。林毓生舉例，就「歷史決定論」來說，自由、民主、法治等觀念，在中國根本不可能發生，因為中國沒有西方「教會」下世俗事務與精神事務的分列和制衡，逐步產生限制權力的脈絡。中國始終強調「內聖外王」，把道德和政治看成同一件事。然而，狄百瑞卻指出，中國雖無條件，卻還是產生了許多「自由傾向」，例如黃宗羲在「明夷待訪錄」中提到的宰相權力和公論的監督制衡。林毓生表示，狄百瑞點出了問題、提出研究的方法，他發展出文明對話與比較研究，但也提出「儒家困境」，例如缺乏法治觀念、知識份子較與人民脫節。林毓生說，狄百瑞認為東西文化可以互相補長截短，例如西方個人主義造成的缺陷，可用帶有強烈「社群主義」的儒家思想作為補充。「東方文化不只是被動，也可對西方主流文化有積極、創造性的回應。」1050620(中央社)，
