■雨果的《悲慘世界》雖是部小說，
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，但卻深刻反映了19世紀法國經濟貧富不均的社會實況，
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，雨果在文中如此寫道：「這故事不會只是徒然傳聞而已。」
■在早年悲慘世界的電影簡介裡曾如此寫道：「悲慘世界是資本主義社會裡勞動人民的苦難史，
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，是聲討資本主義制度的戰鬥檄文，
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，它直接抨擊了資產階級法律的虛偽，
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，揭露了資產階級司法機關的黑暗和腐敗。」
十九世紀法國文學家雨果的悲慘世界（LES MISERABLE），自1935年拍成電影以來，近六十多年來曾多次重拍，其所改編的音樂劇於各國演出，感動無數人心，去年底悲慘世界又躍上大銀幕，風靡全球。
雨果筆下的悲慘世界，以工業革命後貧富兩極的法國社會為背景，故事主角尚萬強為了幾個多日未食的小孩偷麵包而被判刑十年，他聆聽判決後向法官吶喊：「你不知道失業意味著什麼，我試了又試，一天走二十哩路去找工作，但沒有工作，沒有食物。」
勞工仍遭不公平對待
對於失業者的吶喊，法官冷漠以對，漫漫十年過去，尚萬強雖重返社會，卻備受欺凌，幸賴神父熱情的接待，勉之以「生命是給予，不是取得」，這一席話改變了尚萬強一生，幾年後他事業有成，付高薪善待勞工，由於深受各方敬仰，遂被任命為市長。但一人之力畢竟有限，法國社會對勞工的壓榨日甚一日，波瀾壯闊的社會革命排山倒海而來，悲慘世界音樂劇中「Do you hear the people sing？」正道出了那世代人民的怒吼。
雨果筆下的《悲慘世界》雖距今已一百五十餘年，但全球貧富不均、勞工遭不公平對待的情況依舊，前年美國「占領華爾街運動」、五年前法國百萬人抗議「青年首次就業法」皆因此而起，事實上非僅美、歐如此，台灣情況亦然，如同尚萬強境遇者也日漸增加。
我們以近二十多年台灣的失業調查來觀察可以發現，1991~1995年因關廠裁員而失業的人數平均為2.1萬人，占總失業人數比重近15％，此後逐年升高，2007~2012年平均已達19萬人，占總失業人數比重更倍增至37.3％，近期台灣失業人數之所以提高，正是拜企業關廠裁員之賜。
別只關心失業率的數字
日前近百位「全國關廠工人連線」成員在台北車站臥軌抗議政府逼債，此一事件係十多年前國內接連發生企業關廠導致勞工一夕之間薪資、退休金化為烏有，政府當年予以協助的德政，勞工認為是代位求償，但勞委會認定是貸款，因而自去年起向勞工追償貸款，其間的是非，實非三言兩語可道盡，但年節前夕本應歡樂的日子，若非年關難過，誰願採取如此激烈手段？
當我們重溫《悲慘世界》，看看尚萬強的失業無助，法官的無情冷漠，神父的人道關懷，青年的熱血犧牲，以及尚萬強的一生為窮人的付出，雨果似乎在告訴我們，當失去了熱情，失去了對人的關懷，冰冷的法律非但無助於社會困境的改善，反而將帶來更大的不公平、不正義。
今天我們看待失業問題，不可以只關心那些冰冷的數字與法規，我們的耳畔應該經常響起尚萬強在法院的那一聲吶喊，而心中更應該日夜默想神父那席「施比受更為有福」的談話。，